To ja niszczyłem pomnik! (Strona 1 z 2)

Po co szukać wykrętów? Wiercenie dziur w elementach betonowych to niszczenie dzieła sztuki i symbolu. Koniec kropka

miejski, kto szuka wykrętów? Prezentuję mój punkt widzenia, mam do niego takie samo prawo, jak i Ty. Dla mnie to dzieło totalitarnej propagandy, a nie sztuki. Symbol jakoś nadal stoi.

Shepard - jeśli właściciel rzeczonych pomników zwróci się do mnie z takim zleceniem - czemu nie? To też żadne zabytki, dla których mam szacunek.

To są właśnie wasze poglądy wyrosłe na nieposzanowaniu dorobku miasta. Niszczyć bezmyślnie to w co inni włożyli wysiłek i serce.

"...  tak bardzo się spieszyli, żeby z odsłonięciem zdążyć na planowaną wizytę towarzysza Gierka..."

To zupełnie tak jak z kładeczką ZERO albo globusikiem, nie?
Czasy się zmieniają, ale pewne zachowania - jakoś nie...

Towarzysze też ci sami. Tylko przefarbowani.

Mam mieszane uczucia do pomnika bo z jednej strony jest to jak by nie było dzieło sztuki. Indoktrynującej ale jednak sztuki. Z drugiej strony ta sztuka już nic nie niesie współczesnym. Najlepiej by było wstawić tą sztukę do muzeum albo jeszcze lepiej do skansenu. Kto chce niech ją podziwia.

Może właśnie problem w tym że niektórzy chcą zapomnieć o tym czym był komunizm i jednoczesnie przekonywać że pamiątki po nim to niewinne dzieła sztuki? Poprzedni wpis świadczy o niebywałej bezczelności autora. Usuniecie komunizmu i jak największej ilości jego symboli to nie zbrodnia tylko wyzwolenie.

Dziękuję za miłe słowa:)

Panie miejski, strasznie się pan rozpędza w swym zacietrzewieniu - nikt o burzeniu pomnika nawet nie wspomina, a pan już chcesz tam coś stawiać...

Co do Wojtka Jamy - również mam wiele szacunku dla jego dokonań. A doniesienie... Też mnie zaskoczyło, ale widać jego artystyczna dusza potrzebuje takiego show. Jedynie show, gdyż wiemy dobrze, że prokuratura nic tu zrobić nie może. Wszystko odbyło się za wiedzą i zgodą właściciela obiektu. Niemniej pozostaję pełen sympatii dla Wojtka

Ostatnio edytowany przez Hyginus (2013-05-28 13:55:04)

Upraszczacie problem. Mam kilka uwag.

Po pierwsze - formalnym właścicielem pomnika jest rzeczywiście zakon ale "nabył" te prawa niejako dodatkowo otrzymując teren z tzw. "dobrem inwentarza" czyli ze wszystkim co tam się znajduje. Bernardyni nie występowali o przekazanie im pomnika tylko działki na której on stoi. ba śmiem twierdzić, że byli tym faktem mocno zaskoczeni. podobnież jak władze które to przekazały. To tak jakby nabyli dom z lokatorami - niepotrzebnymi na dodatek. Ich "moralne" prawo do rozporządzania pomnikiem jest więc nieco ograniczone co czyni powoływanie się na nie zasłoną dymną. Bo oni rzekli "a róbcie se co tam chcecie nam na tym nie zależy, mamy to gdzieś, to nie nasze zabawki"

Po drugie, przyrównywanie tego akurat pomnika do Leninów, Dzierżyńskich itp itd jest nadużyciem. rzeszowski pomnik nie sławi konkretnych ludzi, nie jest to wiec pomnik "komunisty".
Idę o zakład, że gdyby w tym miejscu stanął pomnik Lenina czy Dzierżyńskiego to NIGDY nie stał by się symbolem Rzeszowa. Ktoś jest przeciwnego zdania? Wątpię.
Czy nie dostrzegacie różnicy pomiędzy pomnikami stawianymi konkretnym ludziom - zbrodniarzom a pomnikami allegorycznymi których przesłaniem jest chyba nikomu nie obce idee równości i sprawiedliwości?
Że wypaczona przez komunizm? Tak ale sprawiedliwość i równość JEST dobrem ludzkości a stawianie tej idei na cokole przez komunistów jest tylko obrazem ich zakłamania a nie NIESŁUSZNOŚCI tych idei. Przecież warszawską NIKE też postawiono za czasów głębokiego komunizmu i a jakoś nikt nie zżyma się z tego powodu.

Po trzecie, a propos tej hipokryzji wokół której skupiła się dyskusja. A czy nie jest hipokryzja "podszywanie" się w pierwszym etapie pod "obrońców pomnika"? Wykorzystywanie znanej od dawna idei jego obrony jako najbardziej charakterystycznego obiektu architektonicznego miasta?
Czy uważacie że gdyby zrobiła tak jakakolwiek partia, firma, grupa ludzi to nie protestowano by?
Już widze te wojenne topory przeciwników politycznych gdyby dziury wywiercili "platformersi", "pisuary" albo "palikociarnia". Czy wtedy nie protestował by odpowiedni PIS, RP, czy PO?
wiec nie przeinaczajcie, że tym razem było inaczej! Bo teraz zaprotestowała "partia antyklerykalna" a gdyby to zrobić w innym miejscu zaprotestowala by "partia klerykalna" itd, itd...
Chyba że komuś odmawiacie prawa do zabierania głosu. Ale to już wtedy byąłby inna bajka.

Podam ci Robinie przykład, że uogólniasz. Posadzka przemyskiego kościoła Salezjanów "upstrzona" jest swastykami i jakoś nikt jej nie skuwa bo to "symbol" hitleryzmu.

Swastyka, pozytywny symbol szczęścia (a nie słońca) został wykorzystany do zbrodniczej ideologii. Ale to ideologia była zła a nie symbol.

Pomnik JEST czy ktoś chce czy nie symbolem i to pozytywnym symbolem miasta Rzeszowa a nie rządów Gomułki którego niewielu już pamięta a sporo nie słyszało. A pomnik widzą na co dzień i traktują go jako element architektury który jest symbolem ICH miasta.
Tylko tyle i aż tyle.

Znaczenie symboli się zmienia. Dowód - ot proszę taki krzyż, zapewne Ci bliski był kiedyś narzędziem tortur, krwawym symbolem wymierzania kary najwyższej. A teraz ? Powiedz chrześcijanowi, że krzyż jest symbolem niehumanitarnego, barbarzyńskiego karania. Co zrobi?

1. Każda opinia jest subiektywna. Twoja także.
2. Skoro widza ja diametralnie inaczej to ich sprawa. wolno im. Takie spory są codziennością życia publicznego. Każdy ma prawo do wyrażania swojej opinii subiektywnej. Ale nie widzę konieczności "lekceważenia" zadnia strony przeciwnej a do takiego "poszanowania" tutaj dochodzi. Wyzywanie od hipokrytów nie prowadzi do niczego. A nawet nie ma problemu z podjęciem decyzji co z pomnikiem robic. Gdyby zaszła taka potrzeba to rozwiazanie jest jedno - trzeba użyc podstawowego narzedzia demoracji jakim jest głosowanie a jego wynik PRZYJĄĆ DO WIADOMOŚCI. proste.
3. Ja tez mam dystans i co najwazniejsze nie widze mitycznego "problemu istnienia pomnika"
4. A jaki "problem" ty widzisz?

Odnośnie ostatniego zdania Robinie. Tyle przypatrujesz się polityce w Rzesowie i jescze tego nie uświadomiłeś? Za słabi są ci co chcą upomnieć się o zbrodnie komuny. Rzeszowianie w większości wszystko zawdzięczają właśnie komunie, przyjchali tu ze wsi i stali się miastowymi. W niedzielę tradycyjnie jak u siebie do kościółka, a w tygodniu ręce dygnitarom (komuchom) całowali. Dziś to samo. W mieście rządzi komuch i biskup. Mało komu to przeskadza.  Nowoczesne miasto to dla nich bzdura a historia to rzeczz abstrakcyjna. Więc z tym zasługiwaniem na inny symbol grubo się mylis. Raczej właśnie to adekwatny znak prowincjonalności Rzeszowian. Przeprasam na koniec za tą opinię tą mniejszą część co myśli inaczej.